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2019年12月５日
お釈迦様は、この厳しい娑婆世界にわが身を投じて、私たちを苦しみの淵から救う為にたくさんの説法をされ、お経として引き継がれ今日に至っています。
「末法の世」となり、お釈迦様の教えは薄らぎ、自分たちの都合の良いあり方に解釈され世に広まっているのではないかと感じています。
私たちはこの世に一隅のチャンスをいただいて存在しています。意味なくしてここに存在しているのではありません。輪廻転生を繰り返し本当の苦しみから逃れる為の勉強の場をこの私たちのいる娑婆世界で与えられているのです。
前世からの因縁によってそれぞれの家庭の中に迎え入れられますが、先祖代々からの悪因縁もあり、金持ちだろうが貧乏だろうが比重的には同じようなものです。
良い因縁を使い果たして悪い因縁に振り回され苦しみの中に入っていきます。
天狗になったり卑屈になったりせず、与えられた行場で何のために生かされているかを知らなければいけないのです。

半世紀位までは道徳心や常識を皆わきまえて生活していたように思いますが、現在は個人尊重が強く、子供にまで気を使いながら生活しなければならない状態になっているのではないでしょうか。注意も指導もできない中、職場においても、学校の先生方もたいへんと聞きます。

向上心を望まない人の心に入り込み、わざする者が侵入してくるのは当然の事です。独り言を言っている人や奇声を発している人などはもろに左右されているのです。
昔は認知症や発達障害など、そんなに多くはありませんでした。
私たちのこの世は、眼に捉えることができる者たちだけの世界ではありません。神様の世界、仏様の世界もこの世に存在し、また、悪の世界も数多く存在していて、関わり合いながら日々が回っているのです。
真実を教えてくれる者もなく、知る術もなく自然は崩壊し、人の心も壊れ、難病や事故、詐欺、殺人など何を示唆しているのでしょうか。

例えば、私たちにとって水はとても大事です。水神様は私たち人間に清い水を与えるためのお働きをされますが、私たちは感謝していただいているでしょうか、使いたいだけ使い、汚して流す、詫びの心を持ったことがあるでしょうか。
お礼も言わず長年使わせていただいていた井戸を簡単に封じ込めてしまったり。
池や沼を埋めて宅地にして家を建てたり、海を埋め立てたり、様々なあり方で水神様の領域を荒らし、罪を代々重ねているのです。
すると水神様も人間の有り様に堪忍袋の緒が切れて厳しい知らせを受けることになるのです。
封じ込みは心臓を害し、水を必要以上にに汚せば皮膚病、酷いときは水難となり、常に寒さも伴ったり鼻水が止まらなくなったりするのです。
一升の水にも水神様がいらっしゃる、というぐらい大変厳しい神様なのです。ましてや海、山に散骨すれば海神様、山神様を汚し、あの世はその罪によりきわめて厳しいものとなります。

「こころづくり」とは、対人間同士もそうですが、「神仏」に対してのこころのあり方を示すものです。そのようなこころがあの世への「道づくり」なのです。
私たちは土地の神様、火の神様など沢山の神々様の恩恵を受けて暮らしています。
代々、感謝も詫びもなく今日まで至っていますが「偉大な神仏」に罪を犯して、死んで良い所に行ける道理は一つもありません。
神様のお役目は私たちがこの世の事柄によって悟っていくために必要なものを与えてくださるのを「行」とし、「如来、菩薩」仏様はあの世への「心の導き」慈悲、慈愛をもって私たちにあらゆるかたちで教えてくださっているのですが、誰も気づきません。

先祖代々からの大きな悪因縁に皆さん、苦慮しておられますが、私ども慈光院では長年の修行により「解決の法」を確立しました。
また2017年に「神仏修行の中で、心づくりへの遥かな道を」という本を文芸社より出しました。
分かりやすく書いたつもりですのでぜひ読んでください。お願い信仰では道は開きません。
質問などありましたらぜひ問い合わせてください。きびしいかもしれませんが真実を真実のままに対処させていただきます。




「火宅の人」
法華経の中、比喩品第三の中に説かれています。
家が煩悩の炎に燃え盛っているのですが、家の中では子供たちが遊びに夢中で気がつきません。父親が一生懸命知らせるのですが見向きもせずに遊びにふけっているのです。
それに家の中には様々な悪鬼や毒虫などおそろしい状況の中、もう炎が近くまで迫ってきているのですが全く知りません。父親は知恵を使い子供たちを外へ誘導して危ういところを助ける。という方便を説いてあります。
子供たちは私たち凡人の事です。父親は仏様です。
仏様方は私たちを輪廻転生の苦しみから救い正しい道へと導くための努力を常にされているのですが、私たちは甘い密の中でおそろしい現実が迫っていることを知ろうともしません。
「わたしの悟った法は世の流れに逆らうものである」と、お釈迦様は言われました。
お釈迦様は悟りを開かれたとき、この教えを説いても誰も理解できないだろうとお考えになり自分一人誰にも説かずにしまい込もうとされたのですが、帝釈天や神々様の懇願により説法をされることになられて、今日、私たちは有難い教えをいただき「修行」の道を歩ませていただいています。

例えばこういうことです。
「あなたらしく生きれば良いのです」
個性を尊重した良い言葉と思いますし、悩んでいた人は安心感を持つでしょう。
でも真理の世界では違うのです。
自分の個人的「我」は一切捨て、真理に添った考え方、あり方が必要なのです。
ところが、それではこの世を生きて行くことは出来ません。この世のみんなが同じ方向を向いているわけではありませんからトラブルになります。
仏の真理を理解した上で「中道」、中道心をもって相対していくことが大事なことなのです。

お釈迦様は様々な方便をもって私たちに真実を説いておられます。
お経は教えです。私たち一人一人の大事な宝なのです。決して難しくはないのですが、物質的世界で物事を捉えてしまう私たちには考え方の道筋が少し分かり難いのかもしれません。
私ども慈光院では、会話の中で少しづつ見えない世界との関わり合いを説いています。
一度足を運んでくだされば「なるほど」と思えることは沢山あると思います。遊びがてら寄って疑問を投げかけてみてください。
神仏の名代として対処し、分からない事（この娑婆世界でどうしても必要な事柄）それに対して修行を重ねていきたいと思います。